活動由《河南思客》和“濮陽馬列經(jīng)典讀書會”聯(lián)合舉辦。《河南思客》是國內(nèi)知名的公眾平臺，自2015年成立以來，刊發(fā)了不少黨建文章、國學(xué)經(jīng)典文章，受到讀者好評。“濮陽馬列經(jīng)典讀書會”是一個民間組織，主要成員有專家、黨政機(jī)關(guān)黨員干部、作家、公務(wù)員、教師、企業(yè)家等，大家都喜歡閱讀馬列主義經(jīng)典。
 

　　在當(dāng)天的座談中，與會嘉賓就自己日常學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典的方法、心得進(jìn)行了交流。與會人員認(rèn)為，以這種方式迎接黨的十九大召開，慶祝新中國成立68周年和香港回歸20周年，形式特殊，意義非凡。
 

　　鄭州大學(xué)教授王國勝在主題發(fā)言中說，迎接黨的十九大勝利召開，就要求我們按照科學(xué)社會主義的基本原則，積極投身到中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去，堅定中國特色社會主義是引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟的理想信念。
 

　　王國勝認(rèn)為，我們說中國特色社會主義的理論淵源是科學(xué)社會主義，在這里必須弄清楚“科學(xué)社會主義”概念的來源和內(nèi)涵。19世紀(jì)30～40年代，“社會主義”一詞在西歐廣為流傳，馬克思和恩格斯分別在1842年和1843年，在著述中首先使用了“社會主義”一詞。需要注意的是馬恩在這里講的社會主義不是一般意義的社會主義，而是作為共產(chǎn)主義的同義語來使用的。在使用“社會主義”一詞時，為了與其他社會主義相區(qū)別，馬恩將他們的社會主義有時稱為“革命的社會主義”，有時稱為“批判的社會主義”，有時稱為“科學(xué)社會主義”。所以馬恩的科學(xué)社會主義概念揭示的是共產(chǎn)主義的內(nèi)容。其涵義有三個方面：一是共產(chǎn)主義運(yùn)動。二是共產(chǎn)主義思想體系。三是共產(chǎn)主義社會制度。
 

　　回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，總結(jié)新中國成立以來尤其是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)以來的偉大成就，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結(jié)論：中國特色社會主義是引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
 

　　中原工學(xué)院張凱博士認(rèn)為，經(jīng)典有三個特點(diǎn)：時間的持久性，空間的廣泛性，思想的原創(chuàng)性。他認(rèn)為，在“馬克思主義邊緣化”這種錯誤觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上盛行的情況下，濮陽市居然還有“濮陽馬列經(jīng)典讀書會”這樣一個自發(fā)的群眾讀書組織，來引導(dǎo)大家積極閱讀經(jīng)典，正確理解經(jīng)典，令人振奮。1867年《資本論》問世，直到現(xiàn)在仍然被世界各國的公眾所閱讀，可見經(jīng)典的影響力。
 

　　“濮陽馬列經(jīng)典讀書會”發(fā)起人、濮陽市紀(jì)委江玉橋主任說，近幾十年來，國內(nèi)國際形勢在發(fā)展中不斷出現(xiàn)新問題、新挑戰(zhàn)，不少人對馬克思主義信仰產(chǎn)生動搖與困惑，甚至拋出馬克思主義“過時論”、局限論、社會主義“早產(chǎn)論”等。因此，澄清是非，進(jìn)一步闡明馬克思主義信仰的精神實(shí)質(zhì)是非常必要的。他認(rèn)為，馬克思主義是個開放的理論體系，是發(fā)展中的科學(xué)。一直以來，連馬克思主義的敵人——反對者都在研究馬克思主義。他還分析了一個時期以來，馬克思主義動搖和冷落的原因：1.忽視了信仰的教育和培樹。2.一個時期我們意識形態(tài)建設(shè)的薄弱、乏力、效果差。3.馬克思主義的教育、研究在一些領(lǐng)域和行業(yè)上還存在問題。4.馬克思主義的宣傳、普及需要加強(qiáng)。
 

　　濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院紀(jì)委書記韓兵昶，作了題為《在堅持問題導(dǎo)向中開創(chuàng)反腐倡廉事業(yè)新局面》的發(fā)言。
 

　　濮陽市油田教育中心紀(jì)委書記、濮陽“馬列經(jīng)典讀書會”副主任胡耀楨認(rèn)為，馬克思主義的傳播與實(shí)踐一定要聯(lián)系本國本地實(shí)際，跟風(fēng)和照搬很可能要走彎路、栽跟頭；中國在傳播與實(shí)踐社會主義和共產(chǎn)主義制度過程中，正在發(fā)揮著示范引領(lǐng)作用，應(yīng)始終走在最前頭；當(dāng)代中國的崛起離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的齊心協(xié)力；大力宣傳馬克思主義，積極實(shí)踐中國特色社會主義，是全體共產(chǎn)黨人特別是廣大黨務(wù)工作者的神圣使命。
 

　　濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院郭建華副教授認(rèn)為，是馬克思主義中國化的理論成果指引著我們前進(jìn)的道路。長期以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義普遍原理與中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界。黨的十八大以來，馬克思主義中國化有了新的發(fā)展，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。在新的時代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。我們一定要用馬克思主義中國化的理論成果武裝自己的頭腦，努力工作，取得實(shí)效。
 

　　河南大學(xué)濮陽工學(xué)院陳義軍副教授認(rèn)為，一種理論要不要堅持，不在于產(chǎn)生的時間長短，而是決定于它正確與否。我們把馬克思主義作為立黨立國的指導(dǎo)思想，一是馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類的進(jìn)步、社會發(fā)展，指明了正確方向。二是盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化，但歷史發(fā)展的總趨勢并沒有越出馬克思主義經(jīng)典所揭示的基本規(guī)律。所以，我們要自覺堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅持馬克思主義的基本原理去解決工作中出現(xiàn)的實(shí)際問題。
 

　　《河南思客》主編楊海燕說，《河南思客》刊發(fā)的黨建文章、文化經(jīng)典文章，閱讀量不亞于其他文章，說明這類文章有一定的閱讀群體，不靠刊發(fā)低俗、媚俗的內(nèi)容嘩眾取寵，一樣可以得到讀者認(rèn)可。他認(rèn)為，自媒體也要講政治。要在平時選稿、采稿、組稿、編稿等過程中，用馬克思主義新聞觀，引導(dǎo)作者堅持正確的政治方向、創(chuàng)作方向，唱響主旋律，弘揚(yáng)正能量，要為黨發(fā)聲，為時代鼓與呼。
 

　　與會發(fā)言的還有：張清海、王睿鵬、鄧麗星、楊武申、黃繼超、渠繼寰、祝文慶、魏義兵等。